إعراب الفعل المضارع وبناؤه:
أولا- إعراب الفعل المضارع:
الأفعال على ثلاثة أضرب: فعل ماض، وفعل أمر، وفعل مضارع. أما الماضي والأمر فمبنيان دائما. وأما المضارع فمعرب، وهذا الإعراب يقتضي أن تتغير العلامة في آخره رفعا، ونصبا، وجزما. إلا إذا اتصلت به نون التوكيد أو نون النسوة فيبنى على الفتحة أو السكون، وسيأتي بيانهما.
يكون المضارع مرفوعا إذا لم تسبقه أداة من أدوات النصب أو الجزم، وتكون علامة رفعه الضمة أو ما ينوب عنها.
ويكون المضارع منصوبا أذا سبقه ناصب، وتكون علامة نصبه الفتحة أو ما ينوب عنها.
ويكون المضارع مجزوما إذا سبقه جازم، وتكون علامة جزمه السكون أو ما ينوب عنها.
ما ينوب عن العلامات الأصلية:
العلامات الأصلية أربعة هى: الضمة فى حالة الرفع، والفتحة فى حالة النصب، والكسرة فى حالة الجرّ، والسكون فى حالة الجزم.
أما العلامات الفرعية التى تنوب عن تلك العلامات الأصلية فهي كالآتي:
ينوب عن الضمة: الواو في الأسماء الخمسة ك(أبوك، اخوك)، الألف في المثنى ك(الرجلان)، الواو في جمع المذكر السالم ك(المسلمون)، وثبوت النون في الأفعال الخمسة ك(تفعلون يفعلون).
ينوب عن الفتحة: الألف في الأسماء الخمسة ك(أباك، أخاك)، والياء في المثنى وما ألحق به ك(الرجلين)، والياء في جمع المذكر السالم وما ألحق به ك(المسلمين)، وحذف النون من الأفعال الخمسة ك(لن يفعلون ولن تفعلي).
ينوب عن الكسرة: الفتحة في ما لا ينصرف، الياء في الأسماء الخمسة ك(أبيك، أخيك)، الياء في المثنى ك(الرجلين)، الياء في جمع المذكر السالم ك(المسلمين).
ينوب عن السكون: حذف حرف العلة من الفعل المعتل الآخر.
ثانيا- بناء الفعل المضارع:
يبنى الفعل المضارع إذا اتصلت به نون النسوة أو اتصلت به نون التوكيد اتصالا مباشرا:
اتصال الفعل المضارع بنون النسوة:
اذا اتصل المضارع بنون النسوة فإنه يبنى على السكون في محل رفع، كقوله تعالى: (فلما رأيْنَه أكبرْنَه وقطّعْنَ أيديهن وقلْن حاش لله).
فإذا كان المضارع مسبوقا بجازم أو ناصب فإنه يبنى على السكون في محل جزم أو نصب.
وإذا وَلي نونَ النسوة نونُ التوكيد المشدة وجب الفصل بينهما بألف، كراهية توالي النونات، نحو "يكتبْنانِّ" أما النون المخففة فلا تلحق نونَ النسوة.
اتصال الفعل المضارع بنون التوكيد اتصالا مباشرا:
نون التوكيد إما أن تلحق بالفعل مباشرة، وذلك إذا كان الفعل مسندا للواحد، سواء أكان متكلما أم مخاطبا أم غائبا، فيكون الفعل مبنيا على الفتح لأذهبَنَّ لتذهبَنَّ ليذهبَنَّ.
وإما أن يفصل بين نون التوكيد والفعل ضمير رفع بارز: (ألف الاثنين، واو الجماعة، ياء المخاطبة) ويكون ذلك في الأفعال الخمسة، فيكون الفعل معربا: لتفهمانِّ لتفهمُنَّ لتفهمِنَّ.